回过头来想想，真希望自己那时拿起那本《理想国》之前，有人能告诉我，读完那本书，我就不再是原来的我了，而且没有回头路可以走。爱国主义，民族主义，对政权的忠诚，对国家的热爱，都将随着那本书的最后一个句号变得前所未有的虚无。苏格拉底认为，一个理想的人注定不会是一个理想的公民。因为理想公民定义是随着不同政权的变化而变化的。一个理想的美国公民不会是一个理想的中国公民。因为不同政权对“何谓理想公民”都有着独特，有时甚至是互不相容的定义。而一个理想的人则不同。理想的人单纯地爱着一切正确和正义，他的这种爱不是出于这种正确和正义是属于自己的，或是自己属于正确和正义的一部分，或是自己站在正确和正义的一方，而只是单单因为这是正确和正义。一个理想的人爱自己的国家，不因为这是自己的国家，而是因为这个国家是理想的。一个理想的人热爱自由，但是自由作为一个概念并不附庸于任何一个特定的政权，而是被一切可以被称之为好政权的政权共有。一个理想的人永远不会忠于地球上的任何一个政权，理想的人只忠于理想国。然而理想国是不存在的。理想国是哲学的悖论，它优于一切已知政权，它不存在。在一个切实存在着理想国的时空，研究何谓最优政权将失去意义，源于探寻何谓最优政权的哲学也不复存在。这一切使得一个理想的人永远无法成为一个理想的公民。他将永远无法完全的忠于任何一个政权。他只忠于理想。我相信任何一个真正读懂《理想国》的人都会意识到这本书对自身巨大的影响，甚至是冲击。它教唆你将“成为一个理想的人”作为毕生的目标，而非“成为某国的理想公民”。而这样的教唆，不论在任何年代，都是十分危险的。苏格拉底是第一个殉道者，归于大海的先生不会是最后一个。它让你注定永远没法回头。当被困在洞穴中的人挣脱锁链，看见真正的太阳后，他怎么可以，怎么可能甘心回到洞中，继续过研究墙壁上影子的日子呢。他怎么可能还忠于那些只看过影子，没看过太阳的人呢。他怎么可能忠于那个洞穴呢。他怎么可能不痛苦呢。我希望在自己翻开《理想国》之前，有人能告诉我这些。但同时，希腊人用一个字告诉千千万万的后来者这一切是值得的。这个字是，Eros。它的意思是，爱和渴望。翻开《理想国》，走上一条对于追寻真理和理想的不归路。而驱动我们绝不回头继续前行的，不是政权，不是利益，不是法律，不是道德，而是爱。学习哲学是对爱最高的礼赞。【推书】柏拉图《理想国》。

虹桥值机时和同事正讨论产品，后边一妇女突然打断问是在说类风关吗？原来她母亲患RA多年，但苦于没有好药治疗…在得知原来有生物制剂，激动的问我北京哪里有？BIO进中国八年，知晓度也是限制市场原因之一啊

又看＂舌尖上的中国＂，好想吃山西的焖面呀，虽然没吃过。。。谁吃过？好吃不？西安哪里有？

嘉兴哪里可以换马来西亚币？出去旅游需要！中国银行不行。。。郁闷 ​​​​

黑衣人3还不错噢！被《舌尖上的中国》挑得到处找川菜吃，不知道长沙哪里有好吃的川菜馆，在蔡锷南路找了家店且尝尝，酸菜鱼&麻婆豆腐，卖相一般，口味还行。。。。

【中国雄安建设投资集团有限公司已成立 河北省人民政府为唯一股东】老旗说下自己的观点：1，还是从高层意志上去讲：千年大计，高度是足够了；2，别指望去玩埋伏进入然后等待后面建设好之后让新居民高价接盘的玩法了，一开始就把这个预期干掉了；3，只考虑雄安这个东东会对北京有什么影响就行了，个人预测会动北京的存量产业资源

欧美的时装意识比国内强，这是我们不得不承认的事实，中国人现在‘穿衣服’的时代，欧美是“怎么穿”的时代。在中国很多人都不知道时装周的概念，试问有谁知道北京时装周的主秀场在哪里？

【广商，不要再拿麻省理工学院来麻痹自己】“在国外School、 Institute、 College、University，这四种教育研究机构是平行的。在中国不同的高等教育机构有行政级别之分。当其他学校都变成学院，各地学院遍地开花的时候，有谁知道广东商学院曾经是很好的学校？原帖： ​​​​

【三月大家好！这个三月我们相约看樱花！】三月到了，樱花也要随着春天到来而盛开，樱花的美丽总是让人忍不住赞叹！这种浪漫美好的向往，才催生了中国最美樱花武大赏樱热潮。其实，赏樱花大可不必去武汉，咱郑州也有，那么郑州哪里可以看樱花？ ​​​戳图收藏️ ​​​（郑州大学城儿）

库尔勒哪里有河豚吃的？不要刺身，要带汤水的中国做法的

移动WLAN就是中国移动无线宽带上网，你可以通过笔记本电脑或具备WiFi功能的手机来连接宽带网络。目前已覆盖全省各家星巴克门店、重要交通枢纽、主要高校园区等6000个热点。快来找找湘潭哪里有移动WLAN标志吧，有标志的地方，就有移动无线宽带覆盖~

大家有谁知道库尔勒哪里卖这种编中国结的绳吗？ ​​​​