【天津哪最“富”?】日前网传一份《中国各省市最富和最穷的三个市》榜单,网友大量围观。榜单列出各地最富与最穷三个城市。其中,天津最富的是塘沽、河西、和平、南开。据悉,该榜单是根据GDP总量、人均可支配收入及人均消费指数三个综合指标所评出。PS:自己过得好才是真的好!
蝤蛑旅行经典语录:①两架飞机在空中交会的时候,两个机长是不是可以在空中打个招呼,say hello②指着番薯和土豆说,老师伯这两个品种哪个好吃点③在木兰围场已经玩了两天了,还满脑问号地问司机,木兰围场到了没有…④今早问司机,长城在北京哪一环上?⑤谈及中国直辖市时,信心十足地抢着说,深圳!
看了个《心术》迷上了小龙虾,看了《浮尘》忽然想吃黄泥螺,看了《舌尖上的中国》想吃蟹黄小笼包,还好看《甄嬛》我没迷上东阿阿胶。原来人生最惬意的时刻就是想吃就吃,想睡就睡啊!竟然如此简单,谁知道深圳最好吃的蟹黄小笼包和黄泥螺在哪呀?
求助:据说三台貌似兑不到美元 所以德阳哪里可以兑换美元。虽然同城君没兑过这么高端洋气的东西哈,但是觉得中国银行应该可以兑哈!不是写的有Exchange得嘛!
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墨尔本哪里有中国风或古风的景点吗?或者哪有价位合适的摄影棚可以租!
东京哪里有卖春联、福字或窗花的啊,在池袋找了两家中国物产店都没找到
『落语与我』(桂米朝)首先,请问各位有听过落语么,无论是在电视上、收音机里或者是在落语高座的现场……如果只是在电视或收音机中听过的话,希望大家也能到现场听一下,要到条件比较好的地方哦,如落语寄席或是专门听落语的会场,在条件好的地方听和条件差的地方听相比,同样的表演者讲同样的段子,会有八十分和四十分的差别。落语家既不需要化妆也不需要穿特殊服装,都只是素颜穿着高座服,外加上折扇和手帕,既没有舞台背景,也没有小道具,靠的就是嘴巴讲的功夫,因此气氛尤为重要。最近,出现了「话艺」这个词,虽然是在最近几年才开始使用,却是个非常妥帖的词,是说话的艺术、谈话的艺术,而落语本身就是仅靠说话的一门艺术。说到漫谈(以世相为话题,含带讽刺批评的轻松巧妙的话艺),牧野周一、西条凡儿这些表演者都喜欢向听众搭话,例如「前两天有这么个事儿……」「看了昨天的报纸……」「出租车费涨价了吧……」等,是从这样一些闲聊开始引入话题。这是一种非常典型的表演者向听众搭话的方法,你或许会觉得,本来是说话的艺术嘛,这难得不是理所当然的吗,请先不要这么说,让我慢慢解释,讲谈(也可称为讲释,即讲解说明)也一样,是讲释师(类似于中国的说书人)给观众讲故事的一种表演,无论怎么表演,都是以讲释师的角度在讲,但是,落语就有些不同了。和前面提到的各种表演一样,落语的表演者也会向观众搭话,但是在表演过程中,表演者本身会从表演里消失。无关表演者的好坏,表演者不登场的这种特有的说话方法、讲述方式,其本身就决定了表演者不会频繁出现在表演中,简单地说,会将那些旁白(除了人物对话以外的说明和表述)都拿掉,全部以对话的形式进行演绎。因为要带有感情地演绎特定场景中的台词,所以和演员扮演剧中角色一样,只是落语家需要不断切换角色而已,从一个角色切换到另一个角色,然后又迅速切换回来,以此不断推进故事发展,所以表演者自身就消失了。落语和漫谈的区别,一是漫谈没有采用此前讲到的表演者消失的讲法,再者就是落语讲述的是一个完整的故事,而漫谈是针对一个话题讲的逗趣话。不过,如果有漫谈家采用漫谈风格的讲法,但是讲述了一个完整的故事并且以一个结尾梗收尾的话,也并非不能说他讲了一个落语,不能说穿着西装站着讲的就不是落语,也不能只看讲的技巧。总之,就算是被称为名作的落语,若是由蹩脚的表演者来演也有可能变得无聊之极,而被称为劣作的落语作品,倘若让优秀的表演者来演绎的话,也有可能变成令人赞叹的佳作。
谁知道海盐城北路中国银行的地址,网上都是写:新桥北路与城北西路的西南侧,谁知道具体地址,最好是什么路几号这样的?知道的请告诉我一下,小女子不胜感激啦
回过头来想想,真希望自己那时拿起那本《理想国》之前,有人能告诉我,读完那本书,我就不再是原来的我了,而且没有回头路可以走。爱国主义,民族主义,对政权的忠诚,对国家的热爱,都将随着那本书的最后一个句号变得前所未有的虚无。苏格拉底认为,一个理想的人注定不会是一个理想的公民。因为理想公民定义是随着不同政权的变化而变化的。一个理想的美国公民不会是一个理想的中国公民。因为不同政权对“何谓理想公民”都有着独特,有时甚至是互不相容的定义。而一个理想的人则不同。理想的人单纯地爱着一切正确和正义,他的这种爱不是出于这种正确和正义是属于自己的,或是自己属于正确和正义的一部分,或是自己站在正确和正义的一方,而只是单单因为这是正确和正义。一个理想的人爱自己的国家,不因为这是自己的国家,而是因为这个国家是理想的。一个理想的人热爱自由,但是自由作为一个概念并不附庸于任何一个特定的政权,而是被一切可以被称之为好政权的政权共有。一个理想的人永远不会忠于地球上的任何一个政权,理想的人只忠于理想国。然而理想国是不存在的。理想国是哲学的悖论,它优于一切已知政权,它不存在。在一个切实存在着理想国的时空,研究何谓最优政权将失去意义,源于探寻何谓最优政权的哲学也不复存在。这一切使得一个理想的人永远无法成为一个理想的公民。他将永远无法完全的忠于任何一个政权。他只忠于理想。我相信任何一个真正读懂《理想国》的人都会意识到这本书对自身巨大的影响,甚至是冲击。它教唆你将“成为一个理想的人”作为毕生的目标,而非“成为某国的理想公民”。而这样的教唆,不论在任何年代,都是十分危险的。苏格拉底是第一个殉道者,归于大海的先生不会是最后一个。它让你注定永远没法回头。当被困在洞穴中的人挣脱锁链,看见真正的太阳后,他怎么可以,怎么可能甘心回到洞中,继续过研究墙壁上影子的日子呢。他怎么可能还忠于那些只看过影子,没看过太阳的人呢。他怎么可能忠于那个洞穴呢。他怎么可能不痛苦呢。我希望在自己翻开《理想国》之前,有人能告诉我这些。但同时,希腊人用一个字告诉千千万万的后来者这一切是值得的。这个字是,Eros。它的意思是,爱和渴望。翻开《理想国》,走上一条对于追寻真理和理想的不归路。而驱动我们绝不回头继续前行的,不是政权,不是利益,不是法律,不是道德,而是爱。学习哲学是对爱最高的礼赞。【推书】柏拉图《理想国》。
【传说中国最好吃的18种面,你吃过几种?】中国人爱吃面,无论南北,都有极具特色的地方面食。山西刀削面、河南烩面、陕西油泼面、上海葱油拌面、福建沙茶面、北京炸酱面、重庆小面……戳图,这是网友推荐的18种↓↓有没有你喜欢的那一碗?话说临沂这边有什么好吃的面呢?
有谁知道海宁哪里可以找到中国联通的营业厅?