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有的人，注定与众不同。重庆到上海，两千公里的距离，不知你在第一次去公司的飞机上在想什么?是对未来的渴望和幻想?还是对未知的恐惧和迷茫?抑或只是在想上海有什么好吃的?老师布置的作业什么时候能完成？跟朋友约好的篮球赛一定要到场。无论如何，在你十五岁某个看似平常的日子，命运已经悄然转折，于是我们看到330公开日时的惊艳亮相，于是我们看到夏日祭里的舞台精灵，于是我们看到舞台剧上的耿直boy，其他的还有很多很多，在日常、在团综、在广播剧、在电台里，我们认识了一个帅气的校草男孩，也知道你从素人到惊扰我们一夏的少年偶像一步一步地成长和蜕变。人生真的是很奇妙吧，十五岁，很好的年纪，发生了很多奇妙的事情，相遇，然后陪伴成长，希望你之后回想起这段时光也和我们一样，嘴边带笑，眼中泛泪。十六岁，也是不错的年纪呢，你与命运一拍即合，少年偶像这条路，走下去才知道故事有多精彩，不是么？我们期待你成为闪光点，希望你身体健康，祝福你美梦总能圆。亲爱的少年，方翔锐，16岁生日快乐！！！

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回过头来想想，真希望自己那时拿起那本《理想国》之前，有人能告诉我，读完那本书，我就不再是原来的我了，而且没有回头路可以走。爱国主义，民族主义，对政权的忠诚，对国家的热爱，都将随着那本书的最后一个句号变得前所未有的虚无。苏格拉底认为，一个理想的人注定不会是一个理想的公民。因为理想公民定义是随着不同政权的变化而变化的。一个理想的美国公民不会是一个理想的中国公民。因为不同政权对“何谓理想公民”都有着独特，有时甚至是互不相容的定义。而一个理想的人则不同。理想的人单纯地爱着一切正确和正义，他的这种爱不是出于这种正确和正义是属于自己的，或是自己属于正确和正义的一部分，或是自己站在正确和正义的一方，而只是单单因为这是正确和正义。一个理想的人爱自己的国家，不因为这是自己的国家，而是因为这个国家是理想的。一个理想的人热爱自由，但是自由作为一个概念并不附庸于任何一个特定的政权，而是被一切可以被称之为好政权的政权共有。一个理想的人永远不会忠于地球上的任何一个政权，理想的人只忠于理想国。然而理想国是不存在的。理想国是哲学的悖论，它优于一切已知政权，它不存在。在一个切实存在着理想国的时空，研究何谓最优政权将失去意义，源于探寻何谓最优政权的哲学也不复存在。这一切使得一个理想的人永远无法成为一个理想的公民。他将永远无法完全的忠于任何一个政权。他只忠于理想。我相信任何一个真正读懂《理想国》的人都会意识到这本书对自身巨大的影响，甚至是冲击。它教唆你将“成为一个理想的人”作为毕生的目标，而非“成为某国的理想公民”。而这样的教唆，不论在任何年代，都是十分危险的。苏格拉底是第一个殉道者，归于大海的先生不会是最后一个。它让你注定永远没法回头。当被困在洞穴中的人挣脱锁链，看见真正的太阳后，他怎么可以，怎么可能甘心回到洞中，继续过研究墙壁上影子的日子呢。他怎么可能还忠于那些只看过影子，没看过太阳的人呢。他怎么可能忠于那个洞穴呢。他怎么可能不痛苦呢。我希望在自己翻开《理想国》之前，有人能告诉我这些。但同时，希腊人用一个字告诉千千万万的后来者这一切是值得的。这个字是，Eros。它的意思是，爱和渴望。翻开《理想国》，走上一条对于追寻真理和理想的不归路。而驱动我们绝不回头继续前行的，不是政权，不是利益，不是法律，不是道德，而是爱。学习哲学是对爱最高的礼赞。【推书】柏拉图《理想国》。

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有谁知道海盐有个老中医穴位敷药治疗坐骨神经痛和关节炎的，母亲20年前治疗过，草药敷疗，皮肤要溃烂，但效果很好，现在母亲坐骨神经发作，但已没有了当时老中医的地址和名字了，当年老中医已经70多了，如在世也许90高龄了，不知他的后代有没有传承的，有人知悉情况请告知，谢谢qq：377758352，张先生. ​​​​